穿越五千多年的时光纯正，在我国东北地区西辽河滨，一件件雕刻邃密无比的玉龙正在抖落历史的尘埃；跟着考古责任者对这片地面的不停叩问，红山文化考古新发现不停地呈目下我们眼前柠檬皮 丝袜，见证了中汉斯文“璀璨星辰”。
本年的政府责任讲明冷落，鼓励文化遗产系统性保护，汲引文物、非物资文化遗产保护专揽和考古探讨水平。红山文化考古责任又有哪些新融会？
记者近日在内蒙古自治区敖汉旗元宝山积石冢管事看到，一座大型钢结构保护框架已在现场搭建完成，将前年发掘的积石冢严实地潜藏起来。尽管部单干程尚未完工，但积石冢已得到全面保护。
内蒙古自治区文物考古探讨院考古队技工 周瑞伍：因为挖掘到一半嘛，坛冢合一的构造，才把这个冢发掘完，冢已知的面积是直径26米，我们作念的保护框架是35米乘36米。对已挖掘完的坛的一部分、冢的一起和已知的墓葬区，败北风雨对它的侵蚀和败坏。
元宝山积石冢管事位于内蒙古自治区赤峰市敖汉旗下洼镇八旗村北1.5公里处的缓坡上柠檬皮 丝袜，面积约8000正常米，以红山文化为主体，还包含小数赵宝沟及夏家店基层文化遗存。这里是内蒙古自治区目下考古发掘的最大的红山文化晚期积石冢，亦然第一次发现“坛冢合一”的墓葬兼祭祀为一体的建树遗存，距今朝上5000年。周瑞伍披露，二期发掘责任将于本年4月启动。
在2024年的发掘中，内蒙古新发现3件红山文化玉龙，数目为频年之最，其中出土于元宝山积石冢管事的长15.8厘米、宽9.5厘米、厚3厘米的一件，更是目下考古发掘出土体量最大的玉龙，为红山文化探讨再添新证。玉龙是红山文化玉器的典型代表，敖汉博物馆副馆长、副探讨馆员张英伟说，如斯密集的玉龙出土标明，这里可能是红山文化时期的祭祀中心，东谈主类居住较为纠合，制作玉器的工艺也已相配锻练。
红山文化是中国朔方地区新石器期间晚期的考古学文化，主要踱步在我国东北地区的西辽河流域，赤峰市境内已发现700多处红山文化管事。与赤峰毗邻的辽宁向阳，发现了以圆形祭坛、积石冢、“女神庙”为代表的牛河梁管事。辽宁省文物考古探讨院副探讨馆员于怀石向记者刻画了一幅5000多年前红山东谈主的生计画卷。
辽宁省文物考古探讨院副探讨馆员 于怀石：红山东谈主主如果生计在燕山南北的西辽河、大凌河、小凌河和滦河流域，他们围绕着上述几条大河偏执支流生计。河流既是要紧的水源，亦然丰富的食品资源地。红山东谈主住着半地穴式的房屋，他们依靠着渔猎聚集获得丰富的肉食、果实等食品资源，也掌捏了农业分娩技艺，粟（也便是小米）和黍（也便是大黄米）是红山东谈主主要栽培的农作物。有了丰富的食品资源和主见的生计，红山东谈主对精神全国的探索和信仰方面的追求也不停走向真切。
根据2023年12月国度文物局发布的中汉斯文探源工程最新恶果，从距今约5800年运行，中汉斯文发源插足了加快阶段，隔离为古国期间和王朝期间两个期间，古国期间第一阶段以西辽河流域的牛河梁管事为代表。牛河梁管事填补了中汉斯文史1000多年的空缺，如今管事中的“坛、庙、冢”恰是红山东谈主敬天、礼地、法祖的礼法传统保留住来的要紧物资遗存。红山东谈主依靠宽绰的社会动员才智，完成了典礼建树的兴修，并通过一次次的典礼算作造成了完善的信仰体系和礼法传统，在红山文化晚期逐局势走向斯文。杰出是“第一场所——由9座台基组成的大型台基建树群”给出了这里开启古国期间的可信凭据。
于怀石披露，本年将继续开展牛河梁管事第一场所的考古发掘责任，通过发掘进一步揭示牛河梁管事第一场所各台基的结构和布局经营。此外，本年还将开展牛河梁管事第十三场所考古发掘责任。
辽宁省文物考古探讨院副探讨馆员 于怀石：牛河梁管事第十三场所是一处土丘，当地又称“转山子”。1986年打听的时刻在土丘发现存坩埚片，1987年到1989年得知这是一处土石建树。夯土土丘是牛河梁管事群中范围最大的单体建树，该场所在牛河梁管事群各场所中品级较高。2025年将通过发掘与探讨，揭示第十三场所的管事堆积情况，搞清管事内各样遗迹结构，分析管事的兴修经由，明确管事的性质，为了解其时的建树盘算、创造才智、社会组织协同才智提供科学依据。
记者从辽宁省文物考古探讨院了解到，近期考古东谈主员在距离牛河梁管事约13公里的向阳凌源无白丁管事群发现多处红山文化遗迹，联接部分遗迹聚集的柴炭样品测年数据可知柠檬皮 丝袜，无白丁管事群存在与牛河梁管事同期期的生计遗存，为探索与红山斯文中枢区协同演进的聚落管事提供了要津性坐标。